奔丧的文章

　　篇一：奔丧
　　6月16日夜里1点钟，接到大哥从山东打来的电话，说母亲病了，送到县医院已无法救治，要紧急转院到临沂去。这个时候，我还以为母亲只是年纪大了，相信随着进一步的救治，不会有大碍。随后，不断打电话询问病情，至5点钟左右，在临沂医院的手术室里，母亲在即将开始手术时，心脏停止了跳动。
　　或许是怕我着急，大哥左电话里并没有告诉我说母亲已经被行了，他只是说情况比较危机，要我快一点赶回去。这几个小时里，我一直在与大哥和二哥的交流中相互安慰着，竟然忘记了和病中的母亲说一句话，以为这一切都还来得及。我坚信母亲的没有大碍，我坚信忍辱负重的母亲可以挺过这一关。谁知，这竟然我一生中犯下的被可饶恕的错。后来听姐姐讲，母亲一直到最后咽下一口气，大脑都非常清醒。她是在清醒的痛苦中告别人世的。
　　前年六弟去世，大家曾经担心母亲的身体，没有想到两年过后，母亲还是没有挺过去。
　　天亮以后，急忙订了飞往南京的机票，和侄子张帅一起，踏上了2点从乌鲁木齐起飞的飞机。我下午六点左右，从南京搭车急急往苍山老家赶。一路夜行，雨雾纷扰，赶回家里，已是夜里2点多了。
　　一眼望见了躺在水晶棺里的母亲，音容依然，仿佛安然地睡去。我的泪水夺眶而出，号啕于夜色里，我已经多少年里没有这样的哭泣？不管我已经有了多大的年龄，这一刻，我想我是一个彻底地失去了亲娘的孩子，一个在这个世界上再也找不到亲娘的孩子了……
　　接下来按照乡村的礼俗来安葬母亲。
　　十几天里，我在恍惚之中，仿佛回到了另一个世界。
　　
　　篇二：奔丧
　　綦江县石壕镇就贴在云贵高原和四川盆地的边缘，离重庆市区200多公里。这天我们奔丧去朋友陈光玉家，悼念死去的母亲。离镇不远，远处传来了撒喇声和啰鼓声，让找不到地方的我们应声而去，一群头上戴着白布的人们向我们张望，朋友陈光玉熬夜的疲惫地站了出来，握着我们的手，不断地致谢，随即迎客消灾的炮竹声声连天，硝烟腾起。这时定睛望去，环形街道中的一个铺面，就是灵堂。来到灵堂，门庭中间贴着镇杀符，左边写道：恶曜不做凶，右边：罗猴阴府杀；门楣：吉制凶神；门上两边写有紫气东来，迎神消凶。门前石阶上摆有两张桌子，左边两个耆耆老人，伏案登记，记录悼念人的姓名和礼金。抽廋的脸庞写下了许多苍老风霜，皮包骨头的手掌递给来客一包香烟。右边三人，分别是吹撒喇，敲打锣鼓和击镲，喧嚣热闹。桌上摆着陈母的灵位，过往的人们张望着场面。我们一行人踏进灵堂，遗体存放在木棺里，用冷色的花布覆盖着尸体，一盏长明灯晃动着火花，长凳上两边放着一捆捆钱纸，香烛冒着飘渺的烟雾。我们鞠了三恭，带着虔诚和悲哀的心情退了下去。我不顾满屋诱人刺鼻的气息，留在屋里看着一群人在做道场，个头矮小的年轻人头戴道帽，口念咒语，唧唧呜呜听不懂，手指弹扔，拍击响木，沿着桌子旋转，桌上放着陈母灵牌和镇宅大将军神煞罡牌位。墙上挂着十条长幅人物画，什么秦汉王，道路王，城市王，阎罗王，阴府王等，道士对着壁画念词朝拜。墨笔构划，色彩填涂；画工粗糙，看不懂的字和画，仿佛是远古人的内容。古朴原始的字画中透显出乡村丧事和道教文化的深奥。